PHỤC HƯNG TÌNH THÂN HỮU ĐỔ VỠ

Thiên Chúa đã đã phục hưng mối giây liên hệ của chúng ta
với Ngài qua Đức Kitô, và đã trao cho chúng ta
mục vụ phục hồi các mối giây liên hệ.

2Cr 5:18



Các mối giây liên hệ luôn luôn xứng đáng phục hưng.
Bởi vì đời sống tất cả là học hỏi cách thức yêu thương, Chúa muốn chúng ta đề cao các mối giây liên hệ và cố công duy trì chúng thay vì li tán chúng khi có rạn nứt, đau khổ hoặc xung đột. Thực vậy, Kinh Thánh dậy chúng ta rằng Chúa ban cho chúng ta mục vụ phục hưng các mối giây liên hệ. Vì lý do này một số đáng kể trong Tân Ước cống hiến việc chỉ dậy chúng ta cách thức hoà hợp với người khác. Thánh Phaolô viết, "Nếu quả thật sự liên kết với Đức Ki-tô đem lại cho chúng ta một niềm an ủi, nếu tình bác ái khích lệ chúng ta, nếu chúng ta được hiệp thông trong Thần Khí, nếu chúng ta sống thân tình và biết cảm thương nhau..., xin anh em hãy đồng tâm nhất trí với nhau, yêu thương nhau, sống tình bạn sâu sắc tình thần với nhau" (Pl 2:1-2). Thánh Phaolô dậy khả năng của chúng ta hòa hợp với người khác là dấu chỉ của nếp sống trưởng thành tâm linh (Rm 15:5).

Vì Đức Kitô muốn gia đình của Ngài được nhận biết bằng tình yêu thương nhau, do đó tình thân hữu gẫy đổ là một chứng từ tồi tệ với những ai chưa phải là tín hữu. Đây là lý do tại sao Thánh Phaolô rất buồn bực trước cảnh các phần tử của Giáo hội Côrintô rạn nứt thành những bè phái và còn đưa nhau ra tòa nữa. Ngài viết, "Tôi nói thế cho anh em phải xấu hổ. Chẳng lẽ trong anh em lại không có người nào khôn ngoan có thể xử các vụ tranh chấp giữa anh em mình ư? Đằng này, anh em đã kiện cáo nhau thì chớ, lại còn đem nhau ra trước toà những người không có đức tin!" (1Cr 6:5). Ngài bị giao động khi không có ai trong cộng đồng trưởng thành đủ giải quyết những xung đột một cách ổn thỏa. Trong cùng lá thư vừa rồi, ngài viết, "Tôi khuyên tất cả anh em hãy nhất trí với nhau trong lời ăn tiếng nói, và đừng để có sự chia rẽ giữa anh em, nhưng hãy sống hoà thuận với nhau" (1Cr 1:10).

Nếu bạn muốn Chúa chúc phúc trên đới sống bạn và bạn muốn được nhận biết như con cái Chúa, bạn phải học làm sứ giả của hòa bình. Chúa Giêsu nói, "Phúc thay ai xây dựng hoà bình, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa" (Mt 5:9). Bạn hãy để ý Chúa Giêsu không nói, "Phúc cho những ai yêu mến hòa bình." Vì ai ai cũng yêu thích hòa bình cả. Ngài cũng chẳng nói, "Phúc cho những ai an thân" vì họ chẳng bao giờ bị khuấy động vì chuyện gì. Chúa Giêsu nói "Phúc cho những ai kiến tạo hòa bình" - tức là những ai tích cực tìm cách giải quyết các xung đột. Những người kiến tạo hòa bình thật họa hiếm vì việc kiến tạo hòa bình là một công việc khó khăn vất vả.

Vì bạn được cấu tạo là thành viên trong gia đình Chúa và mục tiêu thứ hai trong cuộc đời bạn trên trái đất là học cách thức yêu thương và liên hệ với người khác, do đó kiến tạo hòa bình là một trong những tài khéo quan trọng nhất bạn có thể phát triển. Thật bất hạnh, phần đông chúng ta không bao giờ được chỉ dậy cách giải quyết các xung đột.

Kiến tạo hòa bình không phải là tránh né xung đột. Trốn chạy khỏi các vấn đề, coi như nó không hiện hữu hoặc sợ nói đến chuyện đó, thực sự đây là thái độ hèn nhát. Chúa Giêsu, Hoàng từ của Hoà bình, đã không bao giờ sợ xung đột. Nhiều khi Ngài khích động điều đó nhằm lợi ích cho mọi người. Đôi khi chúng ta cần phải tránh xung đột, đôi khi chúng ta phải tạo dựng chúng và đôi khi chúng ta phải giải quyết chúng. Đó là lý do tại sao chúng ta phải cầu nguyện xin Chúa Thánh Linh luôn luôn hướng dẫn chúng ta.

Kiến tạo hòa bình cũng không phải là làm nhân nhượng. Luôn luôn nhường nhịn, hành động như tấm thảm chùi chân và luôn luôn cho phép người khác qua mặt bạn, đó không phải là những gì Chúa Giêsu để trong đầu. Ngài từ chối chùn chân trước nhiều vấn đề khi Ngài đối đầu với những đối nghịch của quỷ dữ. Là các tín hữu của Ngài, Chúa đã "kêu gọi chúng ta thiết lập các mối giây quan hệ với nhau" (2Cr 2:18). Sau đây là bẩy bước Kinh Thánh giúp phục hưng tình thân hữu.

1- Nói với Thiên Chúa trước khi nói với con người. Bạn hãy bàn luận vấn đề với Chúa. Nếu bạn cầu nguyện về sự xung đột trước thay vì nói tầm phào với bạn bè, bạn sẽ khám phá ra hoặc Chúa thay đổi trái tím bạn hoặc thay đổi người khác không cần bạn yểm trợ. Tất cả mọi mối giây liên hệ hẳn êm đẹp hơn nếu bạn chỉ cần cầu nguyện hơn cho họ.

Như vua Đavít đã làm thế trong các Thánh vịnh, bạn hãy cầu nguyện để giải tỏa đi. Bạn hãy nói với Chúa những thất vọng của bạn. Bạn hãy kêu cầu Ngài. Không bao giờ Ngài ngạc nhiên hoặc ngao ngán vì những nóng giận của bạn, đau khổ, bất ổn hoặc bất cứ một xúc động nào khác. Do đó bạn hãy nói với Ngài đúng những gì bạn cảm thấy.

Phần nhiều xung đột bắt nguồn từ những nhu cầu chưa được thỏa đáng. Một số những nhu cầu này chỉ được thỏa đáng nhờ Chúa. Khi bạn ngưỡng vọng một ai đó - người bạn thân, người phối ngẫu, ông chủ, hoặc một phần tử trong gia đình - nhằm đáp ứng nhu cầu mà chỉ Chúa mới hoàn thành được, bạn đang đưa mình đến chỗ lo toan và cay đắng. Không ai có thể đáp ứng mọi nhu cầu của bạn được trừ ra Chúa mà thôi.

Thánh Giacôbê Tông đồ lưu ý rằng nhiều cuộc xung đột của chúng ta xuất hiện vì thiếu cầu nguyện, "Bởi đâu có chiến tranh, bởi đâu có xung đột giữa anh em? ... anh em ham muốn mà không được... Anh em không được, vì anh em không xin Chúa" (Gc 4:1-2). Thay vì trông ngóng Chúa, anh em lại trông ngóng người khác giúp anh em hạnh phúc, đến khi không được, anh em trở nên tức giận khi thất bại. Chúa nói, "Tại sao con không đến với Cha trước?"

2- Luôn luôn đem sáng kiến. Không quan hệ bạn là người xúc phạm hay bị xúc phạm: Chúa trông đợi bạn là người đầu tiên tiến tới. Bạn đừng chờ đợi bên đối phương. Bạn hãy đến với họ trước. Phục hồi tình thân hữu gẫy đổ thật quan trọng, Chúa Giêsu truyền lệnh rằng công việc này còn ưu tiên hơn cả việc thờ phượng. Ngài nói, "Vậy, nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh,24 thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình lên Chúa" (Mt 5:23-24).

Khi tình thân hữu bị căng thẳng hoặc gẫy đổ, bạn hãy hoạch định ngay những lời làm hòa. Đừng chần chừ, đừng viện cớ, hoặc hứa hẹn, "Tôi sẽ giải quyết một ngày nào đó." Lên chương trình gặp sớm bao nhiêu có thể. Trì hoãn chỉ đào sâu thêm hố bất bình và khiến công chuyện trở nên xấu hơn. Trong việc xung đột, thời gian chẳng chữa lành được gì cả, nó chỉ gây ra ra những đau đớn nhức nhối thêm.

Hành động mau lẹ cũng giảm thiểu được những tai hại tâm linh cho bạn. Kinh Thánh nói tội lỗi, bao gồm xung đột chưa thanh thỏa, chận đứng tình thân hữu giữa chúng ta và Chúa và kìm giữ lời cầu nguyện không được đáp ứng, ngoài ra còn gây thêm đau khổ cho chúng ta nữa. Các bạn ông Gióp nhắc nhớ ông, "Quả thật, nỗi sầu khổ làm người điên phải chết và giận hờn làm kẻ dại phải tiêu vong"- "Chính anh đã tự dày vò trong khi giận dữ" (G 5:2; 18:4).

Thành công của của việc giảng hòa thường tùy thuộc việc chọn lựa đúng thời gian và địa điểm gặp mặt. Đừng gặp mặt một trong hai người mệt nhọc hoặc bận rộn hoặc bị ngáng trở. Thật ra tốt nhất là khi cả hai ở trong tình trạng thanh thỏa.

3- Thiện cảm với những cảm nghĩ của họ. Hãy sử dụng tai của bạn nhiều hơn là miệng. Trước khi thử giải quyết bất cứ một bất đồng nào, trước tiên bạn phải lắng nghe những cảm nghĩ của người khác, "Mỗi người đừng tìm ra lợi ích cho riêng mình, nhưng hãy tìm ra lợi ích cho người khác" (Pl 2:4). Chữ "tìm ra" là chữ skopos Hy Lạp, từ đó tiếng Anh phát sinh hai chữ telescope (kính thiên văn) và microscope (kính hiển vi). Chữ này có nghĩa cần chú ý hết sức! Hãy chú ý đến các cảm nghĩ của người khác, chứ không phải các sự kiện. Bắt đầu gây thiện cảm trước, chứ không phải giải quyết.

Trước tiên đừng cố gắng để người khác nói ra cảm nghĩ của họ. Chỉ lắng nghe họ giải tỏa một cách cảm xúc mà không phải biện bạch. Hãy gật đầu chứng tỏ bạn hiểu dầu bạn không đồng ý. Cảm nghĩ không phải luôn luôn đúng và hợp lý luận. Thực tế, bất mãn làm chúng ta hành động và suy nghĩ khùng điên. Vua Đavít nhìn nhận, "Khi lòng con ngậm hờn cay đắng và nỗi đớn đau thấu tận ruột gan, con quả đã ngu si chẳng hiểu, trước mặt Ngài, như thú vật nào hơn!" (Tv 73:21-22). Tất cả chúng ta hành động như con vật khi đau đớn.

Ngược lại Kinh Thánh dậy, "Hiểu biết làm con người chậm giận, bỏ qua lời xúc phạm khiến con người được tôn vinh" (Cn 19:11). Tính kiên nhẫn đến từ sự khôn ngoan và sự khôn ngoan đến từ nghe quan điểm của người khác. Lắng nghe nói, "Tôi đánh giá ý kiến của bạn, tôi chăm lo mối giây liên kết giữa chúng ta và bạn đáng giá với tôi." Khẩu hiệu này đúng: người ta không chăm sóc những gì chúng ta biết cho đến khi người ta biết chúng ta chăm sóc.

Để phục hưng tình thân hữu "Mỗi người chúng ta hãy chiều theo sở thích kẻ khác, vì lợi ích của họ, và để xây dựng" (Rm 15:2). Thật là một hy sinh phải kiên nhẫn chú tâm tới sự tức giận của người khác, nhất là khi xem ra vô lý. Nhưng bạn hãy nhớ, đó là điều Chúa Giêsu đã xử với bạn. Ngài đã chịu đựng sự tức tối vô lý và tinh quái để cứu độ bạn: "Thật vậy, Đức Ki-tô đã không chiều theo sở thích của mình; trái lại, như có lời chép: Lời kẻ thoá mạ Ngài, này chính con hứng chịu" (Rm 15:3).

4- Thú nhận phần bạn lỗi về vụ xung đột. Nếu bạn nghiêm chỉnh muốn phục hưng mối giây liên hệ, bạn nên bắt đầu bằng việc nhìn nhận lỗi lầm hoặc tội lỗi của bạn. Chúa Giêsu nói đó là cách thức nhìn xem các sự việc rõ ràng hơn, "Anh hãy lấy cái xà ra khỏi mắt anh trước đã, rồi anh sẽ thấy rõ, để lấy cái rác ra khỏi mắt người anh em" (M1 7:5).

Bởi vì chúng ta đều có những điểm mù, do đó bạn cần hỏi một người thứ ba giúp bạn lượng giá các hành động của bạn trước khi gặp mặt người bạn có xung đột. Bạn cũng hỏi Chúa chỉ cho bạn bao nhiêu vấn đề là lỗi của bạn. Bạn hãy hỏi Ngài, "Con là vấn đề sao? Con không thực tế, vô cảm, hoặc quá cảm xúc? " Kinh Thánh dậy, "Nếu chúng ta nói là chúng ta không có tội, chúng ta tự lừa dối mình" (1Ga 1:8).

Thú tội là một lợi khí hùng mạnh giúp hòa giải. Thường cách thức chúng ta giải quyết xung đột tạo ra những đớn đau lớn hơn là chính vấn đề. Khi bạn bắt đầu khiêm tốn nhìn nhận những lỗi lầm của bạn, nó sẽ tiêu tan cơn tức giận của người khác và sẽ tước khí giới tấn công của họ vì có lẽ họ cũng đinh ninh bạn đang đề phòng. Đừng bào chữa hoặc đổ lỗi cho họ; chỉ cần ngay thẳng nhận phần lỗi nào về mình trong vụ xung đột. Hãy nhận trách nhiệm cho những lôi lầm của bạn và xin tha thứ.

5- Tấn công vấn đề chứ không phải con người. Bạn không thể sửa chữa được vấn đề nếu bạn dành thời giờ vào việc đổ lỗi. Bạn phải lựa chọn giữa hai cách thức đó. Kinh Thánh dậy, "Câu đáp dịu dàng khiến cơn giận tiêu tan, lời nói khiêu khích làm nổi cơn thịnh nộ" (Cn 15:1). Bạn không bao giờ đạt được quan điểm của bạn khi nổi đóa, vì thế bạn hãy lựa chọn những lời nói khôn ngoan. Một câu trả lời êm đềm luôn luôn tốt đẹp hơn là một câu sỗ sàng.

Khi giải quyết xung đột, cách thức bạn nói quan trọng hơn là điều bạn nói. Nếu bạn nói điều đó cách tấn công, bạn sẽ nhận được sự đề kháng. Chúa bảo chúng ta, "Người có trí khôn ngoan được coi là sáng suốt, lời ngọt ngào làm cho sức thuyết phục gia tăng" (Cn 16:21). Càm ràm không bao giờ trôi chảy cả. Bạn không bao giờ thuyết phục được khi bạn nóng nảy.

Trong cuộc Chiến Tranh Lạnh, cả hai bên đồng ý rằng một số khí giới quá sát hại không được đem sử dụng. Ngày nay các vũ khí hoá học và vi trùng học cũng bị loại trừ, và các kho vũ khí hạt nhân cũng bị giảm dần và phá huỷ. Để cứu vãn tình thân hữu, bạn phải phá huỷ kho chứa những vũ khí giao tế, bao gồm lên án, khinh thường, so sánh, dán nhãn hiệu, nhục mạ, hạ thấp, và châm biếm. Thánh Phaolô tổng kết như sau: "Anh em đừng bao giờ thốt ra những lời độc địa, nhưng nếu cần, hãy nói những lời tốt đẹp, để xây dựng và làm ích cho người nghe" (Ep 4:29).

6- Cộng tác nhiều bao nhiêu có thể. Thánh Phaolô nói, "Hãy làm tất cả những gì anh em có thể làm được, để sống hoà thuận với mọi người" (Rm 21:18). Hòa bình luôn luôn có nhãn hiệu giá cả. Đôi khi nó trị giá tính kiêu căng của chúng ta, nó thường trị giá tính tập trung vào mình. Vì lợi ích của tình thân hữu, bạn hãy cố công thỏa hiệp, hoà hợp với người khác, và tỏ ra lưu tâm đến những gì họ cần. Lời Chúc phúc thứ bẩy của Chúa Giêsu được giải thích, "Bạn được chúc phúc khi bạn có thể tỏ cho người khác cách thức hợp tác thay vì cạnh tranh hoặc chiến đấu. Đó là khi khám phá bạn thực sự là ai và vị trí của bạn trong gia đình Ngài" (Mt 5:9 Msg).

7- Nhấn mạnh đến hòa giải, chứ không phải giải quyết. Thực không thực tế khi ngưỡng vọng mọi người đồng ý về mọi chuyện. Hoà giải đặt trọng tâm vào mối giây liên hệ, trong khi giải quyết tập trung vào vấn đề. Khi chúng ta tập trung vào hoà giải, vấn đế mất ý nghĩa và thường trở thành nhạt nhòa.

Chúng ta có thể tái thiết lập mối giây liên hệ cả khi chúng ta không giải quyết được những khác biệt. Các Kitô hữu thường có những bất đồng chính đáng, ngay thẳng và những ý kiến khác biệt, nhưng chúng ta có thể bất đồng và không khó chịu với nhau.
Cùng một viên kim cương được nhìn dưới các góc cạnh khác nhau. Chúa ngưỡng vọng việc hiệp nhất, chứ không đồng dạng, và chúng ta có thể bước đi tay trong tay và không cần nhìn nhau trong mọi vấn đề.

Điều này không có nghĩa bạn từ bỏ việc tìm ra câu giải quyết. Chúng ta cần tiếp tục thảo luận và cả đến tranh luận - nhưng chúng ta làm công việc này trong tình thần hòa hợp. Hoà giải mang ý nghĩa bạn phải giảng hòa, chứ không cần thiết phải chôn đi vấn đề.

Ai là người cần tiếp xúc như thành quả của chương này? Với ai bạn cần phục hồi lại tình thân hữu? Đừng trì hoãn đến thêm một giây phút nào. Hãy ngừng ngay tại đây và nói chuyện với Chúa về người này. Rồi bạn hãy cầm lấy điện thoại và bắt đầu tiến hành. Bẩy bước vừa rồi giản dị, nhưng không phải dễ dàng đâu. Cần phải nhiều cố gắng để phục hưng tình thân hữu. Đó là lý do tại sao Thánh Phêrô thôi thúc, "Phải làm lành lánh dữ, tìm kiếm và sống trong an bình với những người khác" (1Pr 3:11). Nhưng khi bạn kiến tạo hòa bình, chính là bạn đang làm điều Chúa muốn. Đó là lý do tại sao Chúa gọi những ai kiến tạo hòa bình là con cái của Ngài (Mt 5:9).

NGÀY HAI MƯƠI

SUY TƯ VỀ MỤC ĐÍCH CỦA TÔI



Câu Suy tư: Các mối giây liên hệ luôn luôn xưng đáng phục hưng.

Câu Ghi nhớ: "Hãy làm tất cả những gì anh em có thể làm được, để sống hoà thuận với mọi người."
Roma 12:18.

Câu hỏi Nghiền ngẫm: Ngày hôm nay tôi cần phục hồi mối giây liên hệ gẫy đổ với ai?