Egypt Israel Oct 2007




Bấm nút "Download Now"
để cài Windows Media Player. 
Windows Media Player 11
Download Now

Windows Media Download Center
 

Wednesday, August 17, 2005

TÂM ĐIỂM CỦA THỜ PHƯỢNG

Anh em hãy hiến thân cho Thiên Chúa...
Hãy quy phục toàn thân cho Ngài để được sử dụng
cho những mục đích công chính.

Roma 6:13


Tâm điểm của việc thờ phượng là quy phục.
Đầu phục hay quy phục là một danh từ ít phổ thông, ít được ưa chuộng như danh từ tuân phục. Nó bao gồm ý nghĩa mất mát, và không ai muốn mình là kẻ thua cuộc. Đầu phục gợi lên những hình ảnh chẳng thú vị gì khi phải chấp nhận mình bại trận, loại khỏi cuộc chơi và đầu hàng đối thủ hùng mạnh hơn. Danh từ này hầu như luôn luôn mang ý nghĩa tiêu cực. Các phạm nhân bị bắt giữ đầu hàng giới chức trách.

Trong nền văn hóa cạnh tranh ngày nay chúng ta được dậy đừng bao giờ bỏ cuộc, đừng bao giờ chịu thua - do đó ít khi chúng ta nghe đến danh từ quy hàng. Nếu chiến thắng là tất cả, thì đầu hàng là chuyện đừng nghĩ đến. Chúng ta thà nói đến chiến thắng, thành công, vượt thắng, và thắng lợi hơn là đầu hàng, thuần phục, tuân phục và quy hàng. Nhưng quy phục Thiên Chúa lại là tâm điểm của việc thờ phượng. Đó là lời đáp trả tự nhiên cho tình yêu kỳ diệu và lòng xót thưong của Thiên Chúa. Chúng ta hiến thân cho Ngài, không phải vì sợ hãi hoặc bổn phận, nhưng trong tình yêu, "vì Ngài yêu thương chúng ta trước nhất" (1Ga 4:9-10).

Sau mười một chương cắt nghĩa về ơn thánh vô song của Thiên Chúa dành cho chúng ta trong các Thư gửi Roma, Thánh Phaolô thôi thúc chúng ta hãy quy phục hoàn toàn đời sống chúng ta cho Thiên Chúa trong việc thờ phượng: "Thưa anh em, vì Thiên Chúa thương xót chúng ta, tôi khuyên nhủ anh em hãy hiến dâng thân mình làm của lễ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa. Đó là cách thức xứng hợp để anh em thờ phượng Người" (Rm 12:1). Thờ phượng đích thực - làm đẹp lòng Thiên Chúa - chỉ thể hiện khi chúng ta hiến dâng chính mình hoàn toàn cho Thiên Chúa.

Hiến dâng chính mình cho Thiên Chúa, đó là tất cả việc thờ phượng.
Hành động quy phục chính mình gợi lên nhiều chuyện: dâng hiến, tôn Chúa Giêsu lên làm Chúa của bạn, mang vác thập giá của bạn, chết cho chính mình, đầu phục Thánh Thần. Điều quan trọng là bạn thực hành những điều vừa rồi, chứ không phải chỉ là gợi nhớ. Thiên Chúa muốn cuộc sống bạn, trọn vẹn cuộc sống. Chín mươi lăm phần trăm cũng chưa đủ.

Có ba ngáng trở làm cản lối bạn hoàn toàn quy phục Chúa: sợ hãi, kiêu căng và lẫn lộn. Chúng ta không nhận ra Thiên Chúa yêu thương chúng ta dường nào, chúng ta muốn kiểm soát đời sống riêng của mình và chúng ta hiểu lầm ý nghĩa của quy phục.

Tôi có thể tín thác Thiên Chúa được không? Tín thác là một nhân tố chính yếu của hàng phục. Bạn không hàng phục Thiên Chúa cho tới khi ban tín thác nơi Ngài, nhưng bạn không tín thác nơi Ngài khi bạn chưa hiểu biết Ngài rành rẽ. Sợ hãi kìm hãm chúng ta thần phục, nhưng tình yêu xua tan mọi lo sợ. Bạn càng nhận ra Thiên Chúa yêu thương bạn vô vàn, bạn càng dễ dàng trở nên quy phục.

Làm sao bạn biết được Thiên Chúa yêu thương bạn? Ngài ban cho bạn nhiều chứng cớ hiển nhiên: Thiên Chúa nói Ngài yêu thương bạn (Tv 145:9), bạn không bao giờ xa tầm nhìn của Ngài (Tv 139:3), Ngài săn sóc từng chi tiết đời bạn (Mt 10:30), Ngài ban cho bạn khả năng thưởng thức mọi niềm vui (1Tm 6:17), Ngài có những chương trình tốt đẹp dành cho đời bạn (Gr 29:11), Ngài tha thứ cho bạn (Tv 86:5), và Ngài vẫn kiên nhẫn với bạn (Tv 145:8). Thiên Chúa yêu thương bạn vô song hơn bạn có thể tưởng nghĩ.

Diễn tả cao cả nhất của tình yêu này chính là hiến tế Con Thiên Chúa cho bạn đấy, "Thế mà Đức Ki-tô đã chết vì chúng ta, ngay khi chúng ta còn là những người tội lỗi; đó là bằng chứng Thiên Chúa yêu thương chúng ta" (Rm 5:8). Nếu bạn muốn biết bạn đáng giá biết bao với Thiên Chúa, bạn hãy nhìn xem Chúa Giêsu giang tay ra trên thập giá và nói với bạn, "Cha yêu thương con biết bao! Cha thà chết còn hơn sống không có con."

Thiên Chúa không phải là quan cai tù độc ác hoặc là kẻ bắt nạt sử dụng sức mạnh tàn bạo để ép buộc chúng ta quy phục Ngài. Ngài không cố công bẻ gẫy ý muốn của chúng ta, nhưng Ngài cầu mong chúng ta đến với Ngài để tự do hiến dâng chúng ta cho Ngài. Thiên Chúa là người tình, là đấng giải phóng, và việc thần phục Ngài sẽ đem đến giải phóng chứ không phải ràng buộc. Khi chúng ta hoàn toàn thần phục chính mình cho Chúa Giêsu, chúng ta sẽ khám phá ra Ngài không phải là nhà độc tài, nhưng là Đấng Cứu Chúa, không phải ông chủ, nhưng là người anh, không là kẻ chuyên quyền, nhưng là người bạn thân.

Chấp nhận những giới hạn của chúng ta. Cản trở thứ hai cho việc quy phục hoàn toàn đó là kiêu căng. Chúng ta không muốn chấp nhận mình chỉ là những tạo vật và không thể đảm trách được mọi thứ. Đó là cơn cám dỗ cũ rích: "Bà sẽ nên giống như Thiên Chúa" (St 3:5). Ham muốn này - có toàn quyền chủ động - là nguyên do gây ra bao căng thẳng trong cuộc đời chúng ta. Đời là một cuộc chiến đấu, nhưng phần đông người ta không nhận ra cuộc chiến đấu của mình, như của Giacóp, thực sự là cuộc chiến đấu với Thiên Chúa! Chúng ta muốn mình là Thượng Đế, và không cách nào chúng ta thắng được cuộc chiến đấu này.

A.W.Tozer nói, "Lý do tại sao có nhiều người đang bị xáo trộn, còn đi tìm kiếm, còn ít tạo được tiến bộ, chính vì họ chưa đến được điểm tận cùng của chính họ. Chúng ta còn cố công ra lệnh và còn can thiệp vào công việc của Chúa trong chúng ta."

Chúng ta không là Thượng Đế được và chẳng bao giờ như thế được. Chúng ta là con người. Chính khi chúng ta cố công trở thành Thiên Chúa, chúng ta sẽ kết thúc như Satan muốn chuyện điên khùng đó.

Chúng ta chấp nhận bản tính con người của chúng ta một cách ý thức chứ không phải do cảm xúc. Khi đối diện với những giới hạn của mình, chúng ta phản ứng với tức tối, nóng giận và bất mãn. Chúng ta muốn cao hơn (hoặc thấp hơn), bảnh bao hơn, khỏe mạnh hơn, tài năng hơn, đẹp đẽ hơn và giầu sang hơn. Chúng ta muốn có tất cả và làm được tất cả mọi chuyện và chúng ta trở nên ngao ngán khi không thực hiện được như thế. Và khi chúng ta nhận ra Thiên Chúa đã ban cho người khác những tư chất chúng ta không có, chúng ta đáp ứng với thèm muốn, ghen tương và thương hại chính mình.

Quy phục có ý nghĩa gì? Quy phục Thiên Chúa không phải là một sự nhẫn nhục thụ động, một buông xuôi cho định mệnh, hay một viện cớ cho lười lĩnh. Quy phục không chấp nhận hiện trạng của bạn. Quy phục đích thực mang ý nghĩa ngược lại: hy sinh đời sống bạn hoặc chịu đau khổ để thay đổi những gì cần đổi thay. Thiên Chúa thường gọi những con người quy phục hãy chiến đấu nhân danh Ngài. Quy phục không dành cho những con người khờ khạo hay dốt nát. Tương tự thế, quy phục không có nghĩa là từ bỏ suy nghĩ lý luận. Thiên Chúa không hao phí trí óc Ngài đã ban cho bạn! Ngài không muốn bạn trở thành người máy để phục vụ Ngài.

Thiên Chúa muốn sử dụng nhân cách độc đáo của bạn. Thay vì làm giảm thiểu, quy phục làm gia tăng nhân cách của bạn. C.S.Lewis đã quan sát: "Chúng ta càng để Thiên Chúa đảm trách chúng ta, chúng ta càng trở nên thực sự chính mình - vì Ngài đã tạo dựng chúng ta. Ngài đã cấu tạo ra bao nhiêu loại người khác nhau mà bạn và tôi mong muốn trở thành... Chính khi tôi quay đầu về Chúa Giêsu, khi tôi từ bỏ chính mình cho nhân cách của Ngài, tôi mới bắt đầu nhận ra tôi có nhân cách thực sự của riêng tôi."

Quy phục được diễn tả rõ rệt nhất trong vâng phục. Bạn nói, "Lạy Chúa, con xin vâng" với bất cứ chuyện gì Ngài đòi hỏi bạn. Và nói, "Lạy Chúa, đừng" chính là nói ngược lại. Bạn không thể gọi Chúa Giêsu là Chúa của bạn khi bạn từ chối tuân phục Ngài. Sau một đêm đánh cá thất bại, ông Simôn trở thành gương mẫu quy phục khi Chua Giêsu bảo ông hãy cố công một lần nữa: "Thưa Thầy, chúng tôi đã vất vả suốt đêm mà không bắt được gì cả. Nhưng vâng lời Thầy, tôi sẽ thả lưới" (Lc 5:5). Những con người quy phục họ tuân hành lời Thiên Chúa cả khi xem ra điều đó vô lý hoặc vô nghĩa.

Một khía cạnh khác của đời sống hoàn toàn thuần phục chính là tín thác. Abraham đã theo lời Chúa hướng dẫn và không biết nơi đâu ông sẽ đi tới. Hanna chờ thời điểm hoàn hảo của Chúa và không biết khi nào. Maria trông đợi phép lạ và không biết xẩy ra thế nào. Giuse tín thác mục đích của Chúa và không biết tại sao các hoàn cảnh xẩy ra như thế. Tất cả các nhân vật này đều hoàn toàn thuần phục Chúa.

Bạn biết bạn đang thuần phục Chúa khi bạn trông cậy vào Ngài để làm việc thay vì cố công vận dụng người khác, xúc tiến mau lẹ lịch trình của bạn và kiểm soát hoàn cảnh. Bạn hãy phó dâng công việc cho Ngài và để Ngài hành động. Bạn không phải luôn luôn "đảm trách." Kinh Thánh dậy, "Cứ quy phục Chúa và kiên nhẫn chờ đợi Ngài" (Tv 37:3).

Thay vì cố công vất vả, bạn cứ tín thác nhiều hơn. Bạn cũng biết rằng bạn đang quy phục khi bạn không phản ứng bằng phê phán và vội vã bênh vực bạn. Các trái tim quy phục thể hiện tốt nhất bằng các mối giây quan hệ. Bạn không gạt người khác ra ngoài lề, bạn không đòi hỏi quyền lợi của bạn, và bạn cũng không tự phục vụ mình khi bạn quy phục.

Một lãnh vực khó nhất để quy phục đối với nhiều người đó là tiền bạc của họ. Nhiều người suy nghĩ, "Tôi muốn sống cho Chúa nhưng tôi cũng muốn kiếm đủ tiền bạc để sống thoải mái và về hưu dưỡng một ngày nào đây." Hưu trí không phải là mục đích của đời sống quy phục bởi vì nó cạnh tranh với Chúa cho quan tâm hàng đầu của cuộc sống chúng ta. Chúa Giêsu đã nói, "Anh em không thể làm tôi cả Thiên Chúa lẫn tiền bạc" (Mt 6:24). Và "Kho tàng anh em ở đâu, lòng anh em cũng sẽ ở đó" (Mt 6:21).

Gương mẫu thuần phục tuyệt hảo là chính Chúa Giêsu. Vào đêm trước ngày chịu tử nạn trên thập giá, Chúa Giêsu hoàn toàn quy phục kế hoạch của Chúa Cha. Ngài cầu nguyện, "Ábba, Cha ơi, Cha làm được mọi sự, xin cất chén này xa con. Nhưng xin đừng làm điều con muốn, mà làm điều Cha muốn" (Mc 14:36).

Chúa Giêsu không cầu nguyện, "Cha ơi, Cha có thể cất khỏi cơn đau đớn này không? Xin Cha làm ơn." Ngài đã xác quyết Thiên Chúa làm được mọi chuyện! Thay vào đó, Ngài đã cầu nguyện, "Cha ơi, nếu đây là lợi ích tốt nhất của Cha khi cất khỏi khổ đau này, xin Cha làm ơn cất đi. Nhưng nếu để hoàn thành mục đích của Cha, đó cũng là điều con muốn."

Người quy phục tinh tế nói, "Lạy Cha, nếu vấn đề này, cơn đau này, bệnh hoạn này, hoặc hoàn cảnh này là cần thiết để hoàn thành mục tiêu và vinh quang của Cha trong đời con và nơi những người khác, xin Cha đừng lấy đi khỏi." Trình độ trưởng thành này đến không phải dễ dàng đâu. Trong trường hợp Chúa Giêsu, Ngài hấp hối rất nhiều trước kế hoạch của Chúa Cha đến nỗi mồ hôi Ngài toát cả máu ra. Thần phục là một công việc khó khăn. Trong trường hợp của chúng ta, đây là cuộc giao tranh cam go với bản tính ưa tập trung vào chính mình.

Phước lộc của quy phục. Kinh Thánh trong suốt như pha lê khi khi đề cập về những phước lộc bạn được hưởng nhờ, khi bạn hoàn toàn quy phục đời sống cho Chúa. Trước tiên bạn cảm nghiệm được sự an bình: "Hãy sống thân tình với Thiên Chúa và nếu anh đồng tâm với Ngài, sau cùng anh được bình an, và sẽ tìm lại được hạnh phúc" (G 22:21). Tiếp tới, bạn cảm nghiệm được tự do: "Anh em hãy dâng hiến chính mình đi theo các đường lối của Chúa và tự do không bao giờ bỏ... những mệnh lệnh của Ngài giúp anh em tự do để sống cởi mở trong tự do của Ngài" (Rm 6:17)! Thứ ba, bạn cảm nghiệm được sức mạnh của Chúa trong đời sống bạn. Những cám dỗ gan lì và những vấn đề tràn ngập có thể bị đánh bại nhờ Chúa Giêsu khi được trao phó cho Ngài.

Khi Giôsua tiến đến cuộc chiến to lớn nhất của cuộc đời ông, ông gặp Thiên Chúa và quỳ xuống tôn thờ Ngài và trao phó nơi Ngài các kế hoạch của ông. Sự đầu phục này đã dẫn đến cuộc chiến thắng lẫy lừng tại Giêricô (Gs 5: 13-15). Đây cả là một nghịch lý: Chiến thắng đến từ quy phục. Quy phục không làm suy yếu bạn, trái lại tăng cường sức mạnh cho bạn. Quy phục Thiên Chúa, bạn không phải sợ hãi hoặc quy phục một chuyện gì khác. William Booth, người sáng lập Salvation Army đã nói, "Tầm mức cao cả nhất của sức mạnh nơi con người tuỳ theo mức độ họ quy phục."

Những con người quy phục là những người Thiên Chúa sử dụng. Thiên Chúa đã chọn Maria làm mẹ Chúa Giêsu, không vì Ngài tài năng hoặc giầu sang hoặc đẹp xinh, nhưng vì Ngài hoàn toàn quy phục Thiên Chúa. Khi thiên sứ đã cắt nghĩa kế hoạch của Thiên Chúa, Ngài bình tâm trả lời, "Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin ưng thuận những gì Ngài muốn" (Lc 1:38). Không gì mãnh lực hơn đời sống quy phục trong bàn tay Chúa. "Vì thế anh em hãy hoàn toàn phục tùng Thiên Chúa" (G 4: 7).

Cách thức tốt nhất để sống. Mỗi người thỉnh thoảng cũng phải quy phục một điều gì hoặc một ai. Nếu không phải là Thiên Chúa, bạn sẽ quy phục cho những ý kiến hoặc những ngưỡng vọng nơi người khác, cho tiền bạc, cho bất mãn, cho sợ hãi, hoặc cho tính kiêu căng của bạn, cho những tham vọng, hoặc cho cái tôi. Bạn đã được tạo dựng để thờ phượng Thiên Chúa - và nếu bạn không tôn thờ Ngài, bạn sẽ dựng lên những thần tượng khác để bạn hiến thân. Bạn được tự do lựa chọn để quy phục, nhưng bạn không được tự do trốn thoát khỏi những hậu quả của lựa chọn này. E. Stanley Jones đã nói, "Nếu bạn không thuần phục Chúa, bạn sẽ thuần phục cảnh hỗn mang."

Quy phục không phải là cách thức tốt nhất để sống, nhưng đó là cách thức duy nhất để sống. Không gì khác tiến triển hơn. Tất cả những thử nghiệm khác dẫn đến thất bại, đến lo lắng và đến tự hủy hoại. Bản The King James Version gọi quy phục là "việc phục vụ hữu lý của bạn." Một bản khác dịch là "cách thức mẫn cảm nhất để phục vụ Chúa". Quy phục đời sống bạn không phải là một thôi thúc do tình cảm điên rồ, nhưng là một hành động có lý luận, có tri thức, một việc có trách nhiệm nhất và ý thức nhất bạn có thể làm với cuộc sống bạn. Đó là lý do tại sao Thánh Phaolô nói, "Vì thế chúng tôi chỉ có một tham vọng là làm đẹp lòng Người" (2Cr 5:9). Những giờ phút khôn ngoan nhất của bạn chính là khi bạn nói tiếng xin vâng với Thiên Chúa.

Đôi khi điều đó phải mất hàng năm, nhưng cuối cùng bạn khám phá ra rằng trở ngại lớn nhất chận phước lộc của Chúa đến với đời bạn không phải là người khác, nhưng là chính bạn - ý muốn của bạn, kiêu căng ngang tàng của bạn, và tham vọng cá nhân của bạn. Bạn không thể hoàn thành các mục đích của Thiên Chúa cho đời bạn khi tập trung vào các chương trình riêng của bạn.

Nếu Thiên Chúa chuẩn bị hoạt động thâm sâu trong bạn, công việc của Ngài sẽ bắt đầu như thế này. Bạn hãy trao phó cho Ngài tất cả: những hối tiếc quá khứ của bạn, những vấn đề hiện tại của bạn, những tham vọng tương lai của bạn, những nỗi lo sợ, những giấc mơ, những yếu đuối, những thói tật, những niềm đau và những đình đốn của bạn. Bạn hãy nhường chỗ cho Chúa Giêsu ngồi vào ghế tài xế của đời bạn và bạn hãy nhấc tay ra khỏi cần lái. Bạn đừng sợ; không gì dưới quyền kiểm soát của Ngài có thể mất kiểm soát. Được Chúa Giêsu làm chủ, bạn có thể nắm vững được mọi chuyện. Bạn sẽ giống như Thánh Phaolô, "Tôi sẵn sàng cho mọi chuyện nhờ Ngài, Đấng phú bẩm sức mạnh nội giới trong tôi, có nghĩa là tôi tự đầy đủ trong sự đầy đủ của Chúa Kitô" (Pl 4:13).

Giờ phút quy hàng của Phaolô xẩy ra trên đường Đamascô sau khi ngài bị đánh ngã ngựa do ánh sáng chói lòa. Với những người khác, Thiên Chúa lưu tâm chúng ta với những phương pháp kém quyết liệt hơn. Ngoài chuyện đó ra, quy phục không bao giờ chỉ là biến cố có một lần. Thánh Phaolô đã nói' "Tôi chết hàng ngày" (1Cr 15:31). Có một lúc quy phục và có thực hành quy phục, đó là từ lúc này qua lúc khác và suốt đời sống. Trở ngại với hy lễ sống động là hy lễ có thể trườn xuống khỏi bàn thờ, vì thế bạn phải quy phục đời sống năm mươi lần mỗi ngày. Ban hãy tập thành thói quen hàng ngày. Chúa Giêsu đã nói, "Ai muốn theo Ta, họ phải từ bỏ mọi sự họ muốn. Họ phải sẵn sàng từ bỏ đời sống mình và theo Ta" (Lc 9:23).

Tôi xin thông báo với bạn: khi bạn quyết định sống một cuộc sống hoàn toàn quy phục, quyết định này sẽ được thử nghiệm. Đôi khi điều này có nghĩa là làm những công việc không tiện lợi, không phổ thông, không đáng giá, hoặc xem ra không thực hiện được. Nhưng lại thường mang ý nghĩa là làm đối ngược lại với những gì bạn thích làm.

Một trong những nhà lãnh đạo vĩ đại của thế kỷ hai mươi, đó là ông Bill Bright, nhà sáng lập tổ chức Campus Crusade for Christ. Qua ban điều hành khắp thế giới, cuốn Bốn Định luật Tâm linh và phim Giêsu (được bốn tỷ người đã xem), có hơn 150 triệu người đã đến với Chúa Giêsu và họ sẽ tìm về vĩnh cửu với Ngài trên thiên cung.

Một lần tôi hỏi ông Bill, "Tại sao Chúa sử dụng và chúc phúc đời sống ông nhiều thế?" Ông trả lời, "Khi tôi còn trẻ, tôi đã ký một giao ước với Chúa. Tôi đã viết thành văn bản và ký tên ở dưới. Bản giao ước viết: "Từ hôm nay trở đi, tôi là nô lệ của Chúa Giêsu."

Bạn đã bao giờ ký một bản giao ước như thế với Chúa chưa? Hay bạn còn đang lý luận và đấu tranh với Chúa về quyền hạn của Ngài khi Ngài sử dụng đời sống bạn như ý Ngài. Bây giờ là thời điểm của bạn quy phục cho tình yêu, ơn thánh và sự khôn ngoan của Thiên Chúa.


NGÀY MƯỜI

SUY TƯ VỀ MỤC ĐÍCH CỦA TÔI


Điểm Suy tư: Tâm điểm của việc thờ phượng là quy phục.

Câu Ghi nhớ: "Hãy quy phục toàn thân cho Ngài để được sử dụng cho những mục đích công chính" (Roma 6:13b)

Câu hỏi Nghiền ngẫm: Đâu là lãnh vực trong đời sống tôi còn đang giữ lại khỏi vòng tay Chúa?

0 Comments:

Post a Comment

<< Home